Para iniciar a cerimônia, caso uma sacerdotisa oficiante esteja presenta, ela traçará o círculo de proteção; na mesa onde o rito será celebrado já devem ter sido colocadas quatro velas vermelhas e uma branca, em uma bandeja.

A mulher que está oficiando o rito diz:

Nos reunimos aqui para celebrar a retirada da menstruação de nossa amiga (dizer o nome da homenageada). Pedimos à Grande Mãe que bendiga a nossa irmã/amiga com boa saúde, vitalidade e alegria.

Todas brindam à homenageada com vinho ou suco, repetindo à cada gole:  Saúde! Vitalidade! Alegria!

A homenageada acende a primeira vela vermelha (que estará na mão de uma de suas amigas) e diz:

- Acendo esta primeira vela pela menstruação que se foi.

A amiga fixa a vela acesa na bandeja, com sebo da própria vela.

A homenageada acende a segunda vela vermelha (que estará na mão de outra amiga) e diz:

- Acendo a segunda vela pelos filhos e pela saúde que a menstruação me concedeu. (se omitirá o que não for aplicável)

A amiga fixa a vela na bandeja.

A homenageada acende a terceira vela vermelha (que estará na mão de uma das amigas) e diz:

- Acendo a terceira vela vermelha pela prosperidade de minha feminilidade.

A amiga fixa a vela na bandeja.

A homenageada acende a quarta vela vermelha (que estará na mão outra amiga) e diz:

- E acendo a quarta vela pelos esforços que me requereu a menstruação, a qual se finaliza com equilíbrio e serenidade nesta mudança de ciclo.

A amiga fixa a vela na bandeja.

As amigas voltam a brindar dizendo: A menstruação finalizou com equilíbrio e serenidade nesta mudança de ciclo!

A seguir, a sacerdotisa oficiante acende a vela branca, dizendo:

O trajeto da menstruação completou-se; agora chega à sua casa para descansar. Agradecemos à Grande Deusa, e pedimos que Ela acolha nossa amiga, a proteja e a ajude a continuar crescendo como Ser-Mulher-Sábia.

E também fixa a vela na bandeja.

As velas devem se deixadas queimar até o final e os restos jogados no lixo; depois do rito podem fazer uma pequena celebração da forma como desejarem.

O simbolismo deste ritual é muito simples: As velas vermelhas simbolizam a menstruação e o fluxo da vida; o número quatro é o número da plenitude e a cor branca é uma cor de fortes vibrações espirituais, associadas com o crescimento espiritual, com o desenvolvimento de habilidades psíquicas e com a transcendência; e neste caso também representa o conhecimento da mulher sábia, a experiência do caminho que foi trilhado sob o domínio da Lua.

Este ritual pode e deve ser adaptado ou personalizado; inclusive este Rito de Passagem pode ser feito por mulheres que não sejam bruxas ou sacerdotisas (neste caso se omite o traçado do círculo).

• O Começo de uma Maravilhosa Etapa (3)
• Menopausa: Diário de Bordo (2)
• Uma Revista Com Alma Própria (0)
• Uma Estranha No Espelho (2)
• Tendas Lunares (0)

Infelizmente perderam-se nas dobras dos Tempos quase todos os chamados ritos iniciáticos ou “de passagem”, onde as mulheres mais velhas e mais sábias ensinavam as mais jovens sobre a forma de atravessar as diferentes etapas de seu desenvolvimento feminino.

Afortunadamente nos últimos trinta anos nós mulheres começamos a “retornar às nossas origens, às fontes reais de nosso conhecimento interior”, reconhecendo e apreciando nossos atributos verdadeiros.

Para que possamos nos beneficiar deste retorno devemos dançar a Vida, seguindo seus pulsos e impulsos em cada etapa biológica feminina; pois cada uma delas tem seu próprio ritmo.

O corpo da mulher contêm a possibilidade de nutrir e renovar todas as coisas, e o fato de deixarmos de menstruar não elimina essa possibilidade.

Mas para fazer uso dela antes é preciso aprender a perceber que na menopausa temos a oportunidade de nos experimentar de una forma renovada e profundamente poderosa, pois podemos deixar para trás a confusão e os temores gerados pela pressão da cultura na qual vivemos, e nos abrir à verdade que habita em nosso mundo interior, usando o Poder do Sangue que agora fica “retido” para criar harmonia no mundo ao nosso redor.

Normalmente o climatério se apresenta entre os 40 e os 50 anos; nesta etapa que precede a menopausa começam os famosos “calores”, as menstruações ficam irregulares e já não podemos confiar na periodicidade dos ciclos, pois o sistema hormonal está passando por uma grande transformação.

A duração deste processo pode demorar vários anos para estar completo, fato que acontece quando os ovários alcançam seu repouso definitivo; enquanto isso os ” calores” nos atormentam tanto de dia quanto de noite.

Certamente as que já passaram por isto – ou as que ainda estamos neste processo – devem lembrar uma noite na qual acordaram com a sensação de que estavam dentro de um vulcão, e que ao mesmo tempo a boca desse vulcão era bem no lugar do plexo solar, ou seja na boca do estômago.

Parece que estivesse havendo um incêndio dentro de nós, gerando um calor intenso que nos percorre por dentro como um rio de fogo, indo pelos braços e pernas para finalmente chegar na nuca e dali explodir para o resto da cabeça; depois disso começa um suor que banha todo o corpo; e a seguir sentimos frio.

Essa noite, esse episódio, marcou em nossa vida o fim da fertilidade e o começo de uma bela, nova e maravilhosa etapa de produtividade e criatividade pessoal.

É fundamental nesta etapa prestar muita atenção a estas sensações, relaxar – tanto quanto seja possível – toda vez que o “incêndio” começar, e conversar com as pessoas que convivem com nós sobre o que está nos acontecendo, para que eles possam compreender, nos acompanhar e nos dar o apoio necessário.

Algumas mulheres poderão sentir a necessidade de consultar um médico; será melhor se for um homeopata, pois eles compreendem a natureza destes acontecimentos e por isso tem condições de ajudar a mulher que está no final de seu processo de fertilidade biológica.

Obviamente será preciso encontrar um profissional da saúde que se disponha e acompanhe este processo sem intrometer-se quando não for necessário.

Por anos, as mulheres acumulamos uma grande quantidade de resíduos que circulam em nosso organismo resultantes de movimentos hormonais muito intensos; estes resíduos são eliminados na fase da menopausa através dos calores e do suor posterior a eles.

A sabedoria de nosso corpo usa o fogo do calor interno e a água do suor para eliminá-los; como podemos ver nada é por acaso ou porque sim, tudo faz parte de uma ordem natural, e por isso ao contrário de suprimir os “sintomas” com remédios receitados por alguém que obviamente não entende nada de ciclos femininos – ou seja, ao contrário de impedir nosso corpo de se purificar – o melhor que podemos fazer é acompanhar este processo com sabedoria, entendendo e aceitando o que nosso corpo nos ensina, procurando formas naturais de suavizar os desconfortos.

A nenhuma mulher em sã consciência lhe ocorre interromper de propósito sua menstruação, muitas vezes nem mesmo as que padecem de tpm ou de dores nos ovários; então, porque para a sociedade atual parece normal e correto interferir de forma tão violenta na etapa da menopausa?

Mesmo que estes conceitos estão mudando hoje, pois a medicina (?) moderna está colocando à disposição do publico feminino medicamentos tanto para suspender a menstruação como para suprimir os desconfortos da menopausa, não podemos deixar de pensar se estas “soluções” que nos são oferecidas de bandeja realmente nos beneficiam.

Em princípio pode parecer que sim, mas… o que seremos então? O que nos tornaremos se negarmos tudo aquilo que nos faz Ser-mulher?

As consequências destes abusos não somente serão sentidos com o passar dos anos pelas mulheres que os praticarem, como as gerações futuras é que pagarão o preço por ele, e ainda nem sabemos qual será.

Porque impedir o corpo de seguir seu processo natural?

No princípio da menopausa a intensidade e a frequência dos calores vai num crescendo para depois, com o passar do tempo diminuir, atestando claramente que o organismo já se depurou; e assim nesta “dança” vão se abrindo um sem fim de novas possibilidades: a sexualidade pode ser vivida de forma mais livre e prazeirosa porque o fantasma de uma gravidez não planejada ficou no passado; o fato de não sangrar mais nos libera de algumas preocupações práticas relacionadas com o assunto.

Além do mais, nesta etapa dispomos de uma quantidade extra de energia física e psíquica que estava sendo totalmente utilizada em nossos hormônios.

Este último Portal nos conduz à sabedoria e à espiritualidade, pois que recorremos um longo caminho, no qual vivemos e experimentamos muitas coisas; sendo assim estamos mais que aptas para aconselhar, compreender, acompanhar e guiar as mulheres que estão seguindo nossas pegadas, como nós seguimos as de todas as mulheres que nos precederam.

Nos próximos posts publicarei um Rito de Passagem para a menopausa e outras formas naturais de vivenciar esta fase de nossa vida, assim como a vivência desta etapa nas sociedades antigas e o conhecimento que nossas antepassadas nos legaram.

Imagem: onkel wart

• Rito de Passagem da Menopausa (1)
• Menopausa: Diário de Bordo (2)
• Uma Revista Com Alma Própria (0)
• Uma Estranha No Espelho (2)
• Tendas Lunares (0)

As Tendas Lunares também foram conhecidas pelo nome de “Tenda Vermelha” ou “A Lunna Rubra”

Nestas “Tendas da Lua” realizavam-se ritos cerimôniais e de iniciação nos quais as mulheres uniam-se através de seus ciclos naturais, celebrando os ritos de passagem sem dor e sem culpa e com a plena aceitação de seu Ser-Mulher em todas as idades.

Nestas reuniões cheias de mistério e envolvidas por uma grande energia mágica, bênçãos eram transmitidas de umas mulheres para as outras, assim como também o conhecimento milenarmente guardado no que elas chamavam de “Mistérios do Sangue”.

Nas Tendas Lunares se aprendia e se ensinava sobre as ervas sagradas, a interpretação dos sonhos, e como através do amor umas deviam cuidar das outras; iniciavam-se juntas nos mistérios da Grande Mãe, para que assim ao conectar-se com a energia do “Grande Útero Dela” pudessem evoluir, não somente para si mesmas como para sua família e comunidades as quais pertenciam.

Dentro da sabedoria do Sagrado Feminino daquela época também podemos encontra a “Tenda do Suor” ou a Inipi, um lugar onde suavizar os desconfortos da menstruação, onde tratar problemas de infertilidade, a gravidez o parto e até o pós parto e a quarentena.

As mais velhas ensinavam as que seriam mães pela primeira vez sobre como estimular a produção do leite materno e a reequilibrar seu sistema hormonal.

Resolvi colocar este nome na minha coluna pelo que ele representa, ainda que as Tendas Lunares não tratavam somente dos assuntos relacionados à menopausa, – tópico fundamental nesta coluna – pois inevitavelmente diferentes aspectos dos Mistérios do Sangue surgirão no caminho, porque…

Está em nós a oportunidade de nos tornar conscientes das áreas esquecidas de nossa psique, sangrando, crescendo, amadurecendo e envelhecendo plenas e felizes de sermos sempre o que realmente somos: MULHERES!!

Imagem: Delphine

• Rito de Passagem da Menopausa (1)
• O Começo de uma Maravilhosa Etapa (3)
• Menopausa: Diário de Bordo (2)

Esta é uma viagem na qual todas as mulheres tem uma passagem garantida; algumas irão de primeira classe, outras de 2º, 3º, ou 4º classe.

Considero uma passagem de 1º classe aquelas que atravessam este período de forma suave, sem muitos ou sem nenhum inconveniente, e além disso a “viagem” é rápida e sem mais problemas.

Conheço pouco deste assunto – agora escrevendo percebo isso – pois ainda que estou em plena travessia, somente tenho sabido das passageiras de 1º classe e de mim e das que viajam na mesma “classe” que eu.

Como já falei antes este é um assunto pouco divulgado, e as mulheres evitam de falar nele; o que se encontra é informação técnica e as soluções são baseadas em remédios, reposição hormonal, ou simplesmente “padecer” este ciclo e não procurar entendê-lo e vivê-lo como uma parte do Sagrado Feminino.

Se a Deusa é tríplice e se uma das facetas dela é a Anciã, então porque as mulheres não falam deste aspecto Dela em si mesmas que é tão Sagrado e importante também?

Anciã nos aspectos da Deusa, também se relaciona com “Sábia”, mas evidentemente a maioria das mulheres que chegou nesta fase não tiveram a oportunidade de “saber” muita coisa sobre elas mesmas.

E voltamos ao problema da sociedade moderna que esqueceu sobre os ciclos da natureza, e é “natural” que tenha acontecido assim, porque Ela, a Grande Mãe, a Natureza é feminina, e o Feminino, sagrado ou não, não tem lugar num mundo patriarcal, onde eles ao igual que uma criança mal-criada, precisavam se firmar no mundo, ainda que isso significasse a destruição daquilo que é “natural” em qualquer Ser humano.

Desobedecemos os ciclos da Grande Mãe, e Ela hoje nos cobra seu tributo de muitas formas; o único jeito é pagá-lo, aprender a lição e seguir em harmonia com Ela e com nós mesmas.

“A Paga”!!!

Na África as sociedades vivem secretamente as crenças e cultos de religião à qual pertencem desde sempre, pois para o resto do mundo ela é inexistente lá.

Eles acreditam que quando uma pessoa morre o espírito dela vai para o céu, e para eles esse céu é na cima de uma árvore milenária chamada “Mulemba”, onde a pessoa espera pelo seu próximo nascimento.

Se a pessoa é assassinada, acontece algo mais…o espírito também vai para cima da Mulemba a esperar o seu retorno ao plano físico; a diferença é que neste caso fica na terra vagando uma parte do ser que foi assassinado, e que eles chamam de “Ka-zumbi”.

É o que se conhece como “alma penada” ou “alma em pena” (porque carrega uma dor, um pena) e por vezes “fantasma”.

Os egípcios consideravam que “ir ao Ka” significava morrer, e zumbi ou zoombi é vagar, sem rumo e sem destino apenas animado pelo último desejo do espírito.

No caso dos Ka-zumbi dos povos africanos (também na atualidade) ele busca a pessoa que o assassinou, não querendo vingança, mas sim para exigir “A Paga” (o pagamento); quando ela é feita se reestabelece o equilíbrio cósmico-humano, de forma que a Vida possa seguir seu curso segundo a Lei de Compensação.

O povo africano tem um ritual que se realiza debaixo da Mulemba (a árvore existe de fato) para poder entrar em contato com o Ka-zumbi e saber qual é a ” Paga”.

Quando o Ka-zumbi não encontra ou perde seu assassino nas voltas da evolução a través dos séculos, ele “vaga” em torno de algum dos descendentes daquele que lhe tirou a vida, perturbando-o e não lhe permitindo ser feliz.

A Paga, o tributo pode ser feita tanto pelo descendente como pela própria pessoa (assassino) quando estiver reencarnado, mesmo milhares de anos depois.

A pessoa que foi assassinada inicialmente continua com seu ciclo de renascimentos desde o acontecimento que deu origem a tudo isto, sem nada saber, porque obviamente somos quase que totalmente ignorantes de nossas origens.

O que me levou a contar tudo isto foi o fato de comparar o assassinato de um ser humano como o que temos feito com a Mãe Natureza, a Deusa e o Sagrado Feminino.

Assassinamos a Deusa e com Ela nossa sagrada origem, os ciclos naturais femininos que nossas ancestrais viviam.

Ainda não completamos o ritual debaixo da Mulemba, pois apenas começamos a resgatar nossa ancestralidade, ainda não ouvimos “a Paga”. Ao igual que o Ka-zumbi anda em torno de seu assassino e não o deixa viver em paz obstaculizando seus planos, assim a Mãe Natureza que foi “assassinada”, assombra como um fantasma a vida da humanidade esperando que ela lhe pergunte o que deseja como “Paga” para que possamos ser felizes.

O Sagrado Feminino foi destruído, quebrado, ao nos esquecermos de nossos ciclos em sintonia com as fases da Lua, e também cobra seu tributo a nós as mulheres, à espera de que procuremos entender e viver novamente uma vida de acordo com os ciclos naturais.

As “Tendas Lunares” foram destruídas quando a Deusa foi assassinada, e hoje não temos mais onde nos refugiar e aprender sobre nossos ciclos sagrados.

Cada ciclo, cada fase da Lua tem sua “Paga”, seu tributo para que possamos vivê-lo tranquilamente, e ainda que irei “descobrindo a Paga” de todos os ciclos do Sagrado Feminino, o que mais ocupa minha atenção agora é a menopausa.

A “Paga” deste ciclo é resgatar a Sabedoria da Fase Anciã da Deusa, já não somente como sexuada, geradora, criadora, nutridora, já não como partes, etapas e fases, mas sim como um todo que contêm e é todas essas partes juntas.

A “Paga” do ciclo da menopausa, ou seja, o que temos de perceber nesta “viagem” além de que um ciclo segue o outro, é que o ciclo presente sempre carrega em si mesmo os (ou o) ciclos que o precedem.

Sendo assim a menopausa contêm nela todas as fases anteriores:

- O despertar da sexualidade (Donzela)
- A geradora, criadora, nutridora (Mulher Madura)
- E finalmente a sábia (Anciã)

O tributo da menopausa é entender em nossos níveis interiores que neste ciclo último, porém não final, somos a soma de todos os anteriores e podemos dizer que a Deusa vive em nós através de todas as suas fases exigindo que se cumpra em nós:

- A experiência da Donzela, redescobrindo a sexualidade em sua expressão mais amena, mais doce e mais tranquila.
- A experiência da Mulher Madura, gerando, criando e nutrindo os “filhos do espírito”, pois já não serão filhos gerados de nosso corpo, mas sim filhos do coração, criados e nutridos por ele.
- A experiência da Anciã, a que sabe porque já viveu e experimentou muito, e pode entregar o seu conhecimento a suas descendentes como nossas ancestrais o fizeram antes.

Chegar à menopausa – se pagamos o nosso tributo – é tornar-se verdadeiramente Una com a Deusa, com seus ciclos e com nós mesmas.

Imangens: alicepopkorn – Eddi 07 – lavandarfields

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